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沙海遗珍:丝路南道佛教艺术

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沙海遗珍:丝路南道佛教艺术

沙海遗珍:丝路南道佛教艺术

本文转自【天山网-新疆日报(rìbào)】; 天山网-新疆日报记者(jìzhě) 玛依古丽·艾依提哈孜 在旅游旺季,当博尔塔拉蒙古自治州第四次全国文物普查队宣布在热门(rèmén)旅游地——赛里木湖北岸发现古代岩画时,如同一颗石子投入平静湖面,激起千层涟漪。网友(wǎngyǒu)纷纷留言表达惊叹与好奇:“没想到美丽的赛里木湖,还藏(cáng)着(zhe)这样跨越千年的文化瑰宝。” 在赛里木湖北岸新发现2处古代岩画(yánhuà)。道尔吉 摄 新疆岩画(yánhuà)具有以下特点:数量多,在第四次全国文物普查中不断有新发现;分布广,阿尔泰山、天山、昆仑山都有岩画身影(shēnyǐng);内容丰富,记录了生活、生产、欢娱、祭祀等场面;延续时间(shíjiān)长,从(cóng)石器时代一直到有文字记录的历史时期。 这些岩画宛如一幅镌刻在岩壁上的文明长卷,跨越(kuàyuè)时空诉说着这片土地上人类活动的万千气象(wànqiānqìxiàng)与历史脉络。 无独有偶,在(zài)第四次全国(quánguó)文物普查中,除博州外,阿勒泰地区、哈密市也有岩画新发现。4月,青河县的吾勒肯布勒合岩画被列入“四普”新发现。60幅以点线(diǎnxiàn)凿刻的岩画清晰可辨,既有生动的狩猎场景,也有古人对(duì)生命繁衍的崇拜。其中,鹿、骆驼、马(mǎ)等十余种动物栩栩如生,夸张的鹿角极具艺术感染力。 青河县(qīnghéxiàn)第四次全国文物普查队队长、县博物馆馆长沙马丽·木拉提拜说:“这些岩画保存较好(hǎo),对研究古代(gǔdài)游牧人群生产生活及社会风貌极具价值。” 第四次全国文物普查中的新发现,青河县的吾勒肯布勒(bùlēi)合(hé)岩画。天山网-新疆日报记者 玛依古丽·艾依提哈孜摄 岩画(yánhuà)是人类记录生活的一种“特殊文字”。在文字尚未诞生时,岩画具有最直观的传播功能;即使文字出现后,岩画仍与文字并存。它描绘古人的生活环境、内心世界和(hé)审美情趣,记录不同人群在不同时期的生活状态(zhuàngtài)、社会关系、原始崇拜,以及为适应自然环境变化(biànhuà)而发生的行为,是研究早期(zǎoqī)人类社会文化现象的重要依据。 阿尔泰山的崖壁间(jiān)、天山的沟壑深处,每一处岩画都像是跨越千年的“朋友圈”动态:有狩猎成功的“凡尔赛”炫耀(xuànyào),有祭祀舞蹈的“氛围感”大片,还有神秘符号组成的“加密聊天记录(liáotiānjìlù)”。 “我们可以将新疆(xīnjiāng)(xīnjiāng)岩画(yánhuà)划分为四个区域,分别为阿尔泰山岩画、塔尔巴哈台山至巴尔鲁克山岩画、天山山脉古代岩画和昆仑山岩画,其中阿尔泰山岩画数量最多。”新疆文物考古研究所研究员吕恩国说(shuō)。作为吐鲁番学研究院特聘研究员,他从事新疆史前时期考古调查(diàochá)和研究工作多年。 在吕恩国看来,四个区域岩画各有特点:阿勒泰地区(ālēitàidìqū)有古人在岩棚中以红色颜料创作的彩绘岩画,图案质朴写实,偶见抽象图案;巴尔鲁克山因特殊地理位置,自古是亚欧草原民族迁徙的中转站(zhōngzhuǎnzhàn)和牧区大草场(cǎochǎng),这里的丘尔丘特岩画、黑山头岩画特色鲜明;天山山脉古代岩画均为岩刻画(kèhuà),部分(bùfèn)岩刻画上施加颜料;昆仑山系位于塔里木沙漠南缘(nányuán),岩画一般分布在山谷两侧(liǎngcè),不见岩棚画,动物造型和风格与阿尔泰山、天山有所不同。 “虽然岩画断代是研究的最大困难之一,但目前已有几种成熟方法,我们以此对部分新疆(xīnjiāng)岩画进行了分期。”吕恩国说,“研究岩画的意义(yìyì)在于,它记录(jìlù)着不同人群在不同时期的生活状态、社会关系、宗教信仰,以及为(wèi)适应自然环境变化而发生的行为方式演变,是研究早期(zǎoqī)人类社会文化现象的重要依据之一。” 以现代人眼光看墩德(dé)布拉克洞穴彩绘岩画,妥妥是阿勒泰地区先民(xiānmín)记录生活点滴的“朋友圈”:今天组团去滑雪打猎了! 先民们弯腰屈膝,抬头撅臀,手持单杆(dāngān)“滑雪杖”,脚蹬短小“滑雪板(huáxuěbǎn)”,10人一组排成一溜,在阿勒泰高山雪原(xuěyuán)间飞驰,英姿飒爽!不远处,野牛、野马四散奔逃,静止(jìngzhǐ)的画面定格了扑面而来的风雪。据学者研究,这幅岩画距今约1.2万年。 这样有趣的(de)岩画在新疆还有很多。“在阿勒泰地区一处岩画中,古人通过创作展现精神世界,表达对美好生活的期待。比如,他们会把一只羊的身体刻画得非常(fēicháng)强壮(qiángzhuàng),羊角画得很大,羊角范围罩住很多小羊,而攻击羊的狼被(bèi)画得很小。这是一种明显的精神向往,期待羊自身强大,能对抗猛兽、保持羊群繁盛。”新疆文物考古研究所(xīnjiāngwénwùkǎogǔyánjiūsuǒ)研究馆员于(yú)建军说。 新疆岩画内容丰富多彩:有的(de)为研究新疆古代体育活动提供(tígōng)丰富素材;岩画中的舞蹈,有狩猎舞、放牧舞、巫舞等,是(shì)研究舞蹈演变的珍贵实证;《新疆美术大系·新疆岩画卷》从美学角度探寻了新疆岩画的审美内涵;从岩画中的工具、器物(qìwù)等元素,可窥见古代技术和物质文化的发展(fāzhǎn)。 而破译岩画的(de)过程既有趣又困难重重。“想要较准确解读这些岩画信息,我们需要加大研究力度(lìdù)、培养相关(xiāngguān)人才、借助数字化手段等,还有很长的路要走。”吕恩国说。 无论冬夏(dōngxià),“四季游”让阿勒泰地区博物馆“金山岩画”专题展示区游人如织,众多外地游客专程前来参观打卡。该专题展以岩壁岩画所处的典型地理环境为背景(bèijǐng),再现野外岩画原生(yuánshēng)场景,充分展现岩画的神秘与魅力(mèilì)。 展览既借助图文、场景复原等传统展陈手段全方位展示文物、遗址,又(yòu)使用多媒体互动装置等科技手段,以互动查询方式(fāngshì)满足观众深入了解不同区块内容的需求,让观众近距离(jìnjùlí)感受(gǎnshòu)远古先民留下的宝贵文化财富。“我们(wǒmen)博物馆也开发了相关文创产品。”阿勒泰地区文博院陈列及藏品研究科科长吴海燕说。 从(cóng)阿勒泰地区吉木乃县、哈巴河县,到最东部的青河县,逢山必有岩画。不少当地(dāngdì)旅行社抓住游客文化需求,推出品质较高的旅游线路,让游客沿途感受(gǎnshòu)岩画艺术与新疆自然之美。 在赛里木湖北岸(běiàn)新发现2处古代岩画后,自治区四普办博州指导人员、伊犁师范大学教师王玥认为(rènwéi),这一发现对赛里木湖景区文旅融合(rónghé)将产生很大推动作用。“这些岩画除了有考古学价值外,对当地以文塑(yǐwénsù)旅也有积极意义。在保护好文物的前提下,赛里木湖在自身得天独厚自然资源基础上(shàng),又增添历史人文因素,丰富了景点(jǐngdiǎn)文化内涵,必将推动当地旅游产业迈上新台阶。” 所以,下次去赛里木湖旅游,您不妨对着岩壁喊一句(yījù):“远古的朋友,你的动态(dòngtài)已收到,赞一个!”
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